Hellige rum i indsamling

Jeg søger om SOM rejse fællesskab - vinderen modtager 50.000 dollars til rejser. Nedenfor er min forskning forslag. Et godt spørgsmål til diskussion - er du overrasket over, at jeg er en ateist?

\ "Hellige rum til indsamling af \"

Menneskets natur er afsløret gennem hans artefakter. I arkitekturen. Den unikke kræfter af tid og sted, tradition og kultur, social orden, og klima alle bærer på skemaet Men jeg tror, der er også universelle mønstre, som kan afsløre, hvordan vi oplever rum og hvordan vi socialt organisere os.

Et glimt af disse mønstre kan ses i den formelle fællestræk mellem arkitekturer af forskellige regioner. Men mere interessant er den erfaringsmæssige mønstre (den mørke tilgang, indrammede opfattelse, nedstigningen til jorden, lysende kugle, osv.) samt til tematiske mønstre (den forudanelse gateway, i stedet for rensning, det hellige mount, osv). Disse synes at sige noget vigtigt om menneskelig psykologi. Joseph Campbell, i sin undersøgelse af verdens mytologi, fundet fælles træk i strukturen og betydningen, der førte ham til at postulere en universel prototype til mennesker myte - en unicultural artefakt af menneskeheden. Jeg søger disse unicultural artefakter i bebygget areal.

For meget af det sidste, var de byggeprojekter, der har modtaget mest pleje og ressourcer hellige rum på at indsamle, såsom templer og offentlige pladser, som giver folk mulighed for at forene i gensidig påskønnelse af deres samfund, tro og ledere. Disse projekter har haft særlig betydning for mig, en spirende mønster i mit arbejde er Great Room, et center rum, øger den sociale interaktion og dynamik indbyrdes mellem elementer i programmet. Dette har ført mig til at studere historiske monumenter, hvoraf mange udviser en klar central plads til indsamling. Hvad er overraskende er, at disse rum har ændret sig lidt siden fremkomsten af de første byer 5.000 år siden, og har en bemærkelsesværdig betydning for arkitekturen i dag.

Det 20. århundrede var vidne til en kamp mellem regionalisme og internationalisme, mellem udtrykke særpræg på det sted, og udtrykker stadig mere globaliseret byggeteknikker og livsstil. Men på mange måder den internationale stil er en tømning af kasser af kulturelle særpræg, ikke en fejring af den universelle elementer i rummet for øje skimtes fra studiet af forskellige steder. Mange arkitekter søges defineret ved at designe moderne bygninger hjulpet af deres viden om gamle og præmoderne fortilfælde. Det er også mit mål. Men nogle mening er afledt af karakteren af det sted, og nogle betydning er afledt af menneskets natur. Om sidstnævnte, er der ingen grund til en gammel polynesisk jord højen og en tibetansk kloster kan ikke påvirke en amerikansk torvet.

Jeg foreslår at studere hellige rum med indsamling fra hele verden, både bygninger og offentlige pladser, vælge et tværsnit af store menneskelige kulturelle traditioner og tidsaldre. Min fokusområder vil være 1) funktionelle organisation, 2) forholdet til sammenhæng og 3) rumlig oplevelse & mening. Jeg vil dokumentere mit arbejde primært om skitsebøger, som indeholder perspektiver og analyse tegninger. Jeg kan tænke på noget bedre forberedelse til en meningsfuld karriere end sådan en pilgrimsfærd.